羅丹雕塑思想者

羅丹雕塑構(gòu)架了方近代雕塑與現(xiàn)代雕塑之間的橋梁，是西方雕塑史上一位劃時(shí)代的人物。羅丹雕塑藝術(shù)將深刻的精神揭示與完整的人體塑造融于一體。羅丹深切地感受到人的精神和肉體的美妙，他對造化和生命充滿崇敬的心情。性格表現(xiàn)和心理刻，塑痕與光影手段的充分運(yùn)用等，使其雕塑其有了獨(dú)到的藝術(shù)魅力。

    《思想者》原是截取地獄之門雕刻中的一個(gè)局部。《地獄之門》是羅丹為巴黎裝飾藝術(shù)博物館的兩扇大門制作的浮雕裝飾在這件作品中，羅丹投入了巨大的勞動(dòng)，從1880年到1917年的30多年中，一直在潤色、修改和重新設(shè)訊面對資本主義的種種矛盾，羅丹的思想受到“人類往何處去”的困擾。《地獄之門》中的男男女女，受到功利和情欲的驅(qū)使，沉迷在滾滾紅塵之中。羅丹想使他的《地獄之門》同巴爾扎克的人間喜劇那樣概括出時(shí)代的和社會的矛盾。

    “思想者”在《地獄之門》中是“詩人”形象。他于大門上部橫門的中央，俯瞰著下部被洪水吞卷著的眾多罪人，陷人痛苦的思索之中。后來，羅丹將其復(fù)制放大成單獨(dú)的雕塑作品，擴(kuò)充了原來的精神意義。他通過一個(gè)凝重、緊促、團(tuán)縮的形象來表現(xiàn)人對現(xiàn)實(shí)苦悶的思考。

    《思想者》刻畫了一個(gè)強(qiáng)勁而富有內(nèi)力的形象。羅丹以封閉性和內(nèi)斂性的團(tuán)塊體積表現(xiàn)了沉思的狀態(tài)，突出了人物內(nèi)心的激烈沖撞強(qiáng)健的、生命力強(qiáng)烈的軀體，在極為痛苦狀的思考中向內(nèi)收縮著。緊皺的眉頭，托腮的手臂，低俯的軀干，彎曲的下肢，似乎人體的細(xì)節(jié)都被這思想的無形壓力階動(dòng)，緊緊地向內(nèi)聚攏，仿佛凝重而深刻的思考是整個(gè)身體的原動(dòng)力。羅丹用充滿生命力的雕塑形象寓意著人對現(xiàn)實(shí)思考的深刻與永恒。

暫無數(shù)據(jù)