紀念岳飛的牌坊

   簡介；這座石牌坊屬于紀念坊，也屬于功德坊；河南省湯陰縣岳飛廟即宋岳忠武王廟，為褒揚岳飛“精忠’而建石雕牌坊，舊稱精忠廟，石雕牌坊的精忠坊之名即源于此。

     精忠坊是紀念岳飛而著作的石雕牌坊，始建于明正德七年(1512)，坐東向西，為六柱三間五樓石質結構，明樓用五層六朵斗拱出檐，當心間大字板題刻“宋岳忠武王廟’，六根立柱下均用夾柱石定。雖為六柱，但六柱不在一條直線上，其東西兩面分別呈“八”字形，兩翼各立有兩根柱子與中柱相連，形成三足鼎立之勢的石牌坊，次間墻壁嵌“忠”、“孝’二字，為明萬歷年間彰德府推官張應登所題.

    岳飛，字鵬舉，北宋祟寧二年(1103)生于相州湯陰，北宋末從軍伐遼，后參加抗金戰爭，以軍功步人軍官行列。北宋王朝于靖康二年(1127)初被金人推翻，其皇室成員及御史秦檜等人被金軍俘獲，徽宗。

    康王趙構幸免于難。這年五月，趙構在南京(今河南商丘)即位稱帝，年號建炎，是謂高宗，后把國都遷往杭州，史稱南宋。建炎年間，金軍渡江南下，岳飛與金軍轉戰于宜興、廣德、常州一帶，襲擊金軍獲勝，遂收復建康《今江蘇南京》.南宋紹興四年(1134)，岳飛第一次北伐，僅用兩個多月的時間，就收復襄陽府、信陽府等多處失地。岳飛因此被升為游遠軍節度使、湖北路荊襄潭州制使，井晉封為武昌開困侯，屯駐鄒州。岳飛成了與南宋統軍大將張俊、韓世忠等人并駕齊驅的重要將領。

    再說秦檜被北上后，盡力替金人出謀劃策征服南宋，少仁向金人建議派宋朝舊臣南歸勸降，秦檜深得金人信任，遂被釋放歸朝，游說趙構與金人議和。趙構與秦檜一拍即合，升秦檜為參知政事，再任宰相。從此人勾結起來，積極推行投降政策。

    南宋六年(1136)，岳再次率長驅北伐，收復了穎州.盧氏縣.長水縣、商州等中原失地_由干趙構下今不許深入，岳飛得不到援軍支持和給養補充，最后只能奉詔或師回軍鄂州。據說，岳飛的名篇《滿江紅》即寫于此時。南朱紹興十年，金軍對南宋發動了大規模的進攻，岳飛從鄂州揮師北上，向金軍大今營所在地東京(今河南開封〕挺迸，取得了哪城—穎昌大捷和朱仙鎮大捷.金軍一敗涂地地，連聲驚呼:“撼山易，撼岳家軍難!”此時，岳飛請求趙構下令各路宋軍“火速并進”，攻戰東京，渡河收復河朔之地。趙構卻不以為然，他一方面撤走張俊部隊，阻滯韓世忠軍北上，使岳飛處于孤軍作戰之勢:另一方面，他又連下命令讓岳飛撤回鄂州。岳飛百般無奈，嘆道:“十年之功，廢于一旦!所得諸郡，一朝全休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復!”岳飛在若不班師就要喪師的情況下，只好率軍撤回鄂州，被迫停止對金作戰，所收復的大片土地，又被金軍占領。在石雕牌坊旁邊的石碑上有詳細說明。

    南宋紹興十一年(1141)，趙構以“論功行賞”之名，將韓世忠、張俊、岳飛升為樞密使和副使，實際上是明升暗降，解除了兵權。然后，秦檜串通張俊羅列岳飛“罪狀”，借此將岳飛投人獄中。此時，趙構、秦檜正在與金人商談訂立和約，他們都視岳飛為眼中之釘，非除掉不可。監察御史萬俠高親自逼供岳飛。韓世忠為岳飛鳴冤喊屈，當面質問秦檜，秦檜以“其事莫須有”答之。韓世忠當即駁斥:“‘莫須有’三字，何以服天下?”2010年8月30日，臺灣學者李敖先生來到杭州岳王廟參觀，他對“莫須有”是這樣解釋的:“莫須有”不是沒有的意思。我專門查過20篇宋朝人寫的文章，上面的“莫須有”三字都不是連著的。“莫須”就是等一等，“有”就是會有的。所以后來岳飛是以“指斥乘輿”的罪名被處死的。這個罪名就是指“責罵皇帝的馬車”，你責罵皇帝的馬車，不就是侮辱皇帝嗎?當然要被處死。其實，這個罪名也是秦檜等人強加上的，在紀念岳飛石雕牌樓的柱子上雕刻有介紹。

    南宋紹興十一年(1141)農歷除夕之夜，岳飛被于杭州。紹興三十二年(1162)，岳飛冤案得到平反，譽，溢號武穆;寧宗時，追封岳飛為鄂王;嘉定十四年山智果院為岳王廟;理宗時，改溢忠武候。年39歲，葬宋孝宗恢復岳飛名(1221)在杭州改北明正統十四年(1449)，翰林院侍講徐理欽差在湯陰巡訪岳飛故里，祭祀了岳飛先壟，他回到京城即上疏朝廷，請求為岳飛建廟。明代宗準奏，于景泰元年(1450)春開始興建岳飛廟，同年十一月竣工。此后，又經明弘治十四年(1501)、明正德七年(1512)、明天啟二年(1622)、清乾隆二年(1737)、清道光五年(1825)等多次修葺、增建，岳飛廟規模逐漸擴大，現存建筑90余間，歷代碑刻200余件，塑像近30尊。1963年12月，岳飛廟被列為河南省重點文物保護單位。“文革”時期，岳飛廟遭到破壞，精忠坊嚴重傾斜、變形。20世紀80年代，曾對岳飛紀念坊進行落架大修，使石牌樓其重展雄姿。2001年6月，岳飛廟被列為全國重點保護單位。

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