盧舍那石雕佛是根據什么創作的

    由于盧舍那大佛的容顏是女性化的，又受到武則天的捐助，所以有人認為這尊石雕佛像是以武則天的臉容為模特的，不過學者溫玉成先生認為，鑒于當時唐高宗李治尚在世，武則天不可能如此宣傳自己，所以大佛和武則天的臉容無關。王子云先生則認為，奉先寺石雕大佛的臉相不一定是武則天，但卻應該是有真實的人物為模特的。他提及一則趣事:他的弟弟曾有一位奶母楊媽，正是洛陽人，和大佛的容貌一般無二。1941年，王先生到達龍門石窟，一見到大佛就想起了楊媽。的確，筆者也能回憶起來，仿佛在哪里見過和大佛容貌相似的溫和婦人。可見大佛是有現實中的婦人為模特的，是寫實的。她很可能就是洛陽附近一位農婦的健美形象。莫非石雕工匠是以自己的母親為原型來表現佛的精神嗎?這里還有一個故事:有一個信佛的人到處求佛，一位高僧告訴他，回到家時看見有披著毯子反穿鞋的人來迎接他，那人就是佛。當這個人回到家，己是深夜，他的母親聽見他叫門，趕緊披著毯子反穿著鞋子來迎接他。他一下子頓悟了，佛就在家中，就是他的母親。最有根據的說法是，石雕大佛創作是根據工匠根據自己母親的形象創作的。

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