什么是建筑雕刻藝術(shù)

發(fā)布時間：2011-08-20 02:00:02 閱讀：7710

建筑雕刻藝術(shù)簡介；世界曾經(jīng)存在過多種建筑體系，但其中有的或早已中斷，或流傳不廣，如古埃及、古代西亞、古代印度的建筑。只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今，被稱為世界下大建筑休一系。其中尤以中國徽州牌坊建筑、北京故宮建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長，流傳最廣，成就更為輝煌。故宮建筑雕刻藝術(shù)他集石雕、雕刻、繪畫、建筑、書法等藝術(shù)于一體。

中國建筑體系分為，宮殿建筑、室外石雕牌坊、山門建筑類。與其他建筑體系相比，具有獨樹一幟的木結(jié)構(gòu)體系。這種木結(jié)構(gòu)體系，承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。從立柱和縱橫的梁仿組合成的各種形式的梁架，使建筑物上部荷載均經(jīng)由梁架、立柱傳遞到基礎(chǔ)。墻壁只起圍護(hù)、分隔的作用，不承受荷載。所以，門窗等的配置，不受墻壁承重能力的限制，具有“墻倒屋不塌”之妙。這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。

_中國建筑體系的另一重要特色是庭院式的組群布局.即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。除園林外，一般都是采用均衡對稱的方式，沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局，比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。中國古倫建筑的類型很多，主要有宮殿、壇廟、月觀、佛塔、民居和園林建筑等。其巾宮殿與園林建筑的成就最為突出。所以一這里著重欣賞宮殿建筑雕刻和園林雕刻藝術(shù)

在中國現(xiàn)存的宮殿建筑雕刻中，以曾是明、清兩代皇宮的北京故宮最完整、最宏偉、最有代表性，民至今保存得最完好。它的設(shè)計者之一是人稱“蒯魯班”的蒯祥。雖然明、清兩代曾對故宮不斷修建和擴(kuò)建，現(xiàn)存的大部分建筑為清代所建.但在總體布局仍保持著原來的面貌。整個故宮是個龐大的建筑群，縱深961米、寬753米，擁有9900多間房屋，分成中、東、西三路和幾十個院落，旨在表現(xiàn)封建的等級觀念和皇權(quán)上的威嚴(yán)氣勢。故宮的中路也是舊北京城的貫穿南北的巾軸線。故宮的主要建筑，如皇帝舉行大典、發(fā)號施令的主要地方，即被稱為“前朝三大殿”的太和殿、太和殿、保和殿，以及皇帝處理政務(wù)和供帝后、妃子、皇太子等生活游樂的被稱為“后朝二大殿”的乾清殿、乾清殿前的獅子雕刻也是古代雕刻中的精品，是現(xiàn)代石雕獅子雕刻學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，交泰殿、坤寧官以及御花園等，都布置在這條中軸線上.從而形成了以南北縱向排列的中路的建筑群。這些建筑體量雄偉，外形壯麗，主次分明，建筑形象統(tǒng)‘而又有變化。如前朝

三大殿，體量不同，且分別采用不同的屋頂形式:太和殿是重檐龐殿頂，中和殿為四面坡單檐攢尖頂，保和殿是重‘檐歇山頂。這不僅是受封建等級觀念的影響，如重檐龐殿頂只能用于最高等級的宮殿建筑匕，而且是為了使這三座緊密相聯(lián)的宮殿在建筑形象上有明顯的區(qū)別，使它們在相互對比中得更鮮明。北京故宮主要建筑的豐富多姿的牌樓樣式,頂形式是中國古代建筑外觀上極顯著的特征之一。現(xiàn)在的石牌樓、石牌坊建筑特點都和故宮建筑有相似之處。