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我石雕廠制作的媽祖廟石雕石牌坊牌樓介紹
發布時間:2011-10-17 19:00:02 閱讀:7092
經過多年共同努力,長城石雕先后完成了湄洲媽祖祖廟工程巨大的西軸線和南軸線工程,擁有石雕牌坊、長廊雕刻、石雕山門、石雕香爐臺、石雕牌坊圣旨門、制作電話13791739397 廣場、鐘鼓樓、正殿、寢殿、天后宮殿、虎房、獻殿、天后廣場、天后戲臺、朝天間、升大樓、碑林、佛殿等,觀音殿雕刻、五帝廟、中軍殿、愛鄉亭、龍岡石亭、香客山莊、思鄉山莊、石雕牌坊等幾十座建筑物,形成了一個樓亭交錯、殿閣縱橫、規模龐大、雄偉壯觀的石雕建筑群。
石雕牌坊是湄洲媽祖祖廟宏偉建筑群中具有標識性、象征性的重要組成部分。諸如:在金碧輝煌、宏偉壯觀、被譽為"海上布達拉宮"的祖廟新殿前的天后廣場上,聳立著一座體形巨大的石牌坊,石雕牌坊高22米,寬35米,石牌坊結構為六柱五間五樓、歇山頂、三重檐。牌坊樓頂極為富麗壯觀,吃檐翹角斗棋,樓頂正脊為弧形,兩端飛翹。正脊上嵌飾巨大的雙龍爭珠石雕,三重樓頂的俄脊上墳飾有欲騰躍凌空的蛟龍,所有飛龍的造型都極富張力,充滿動感,形象極為生動,氣勢極為恢宏壯麗。石雕牌坊正面明間、次間的匾額上,分別鐫刻有著名書法家張海書題的"循洲圣境"4個大字和'護國"、"庇民"4個大字。石雕牌樓的兩根中柱鐫刻一副桶上聯是"閨中再毓娟皇蘭",下聯是"海內如欲大禹歌"。石牌樓牌匾和楹聯贊譽了媽祖救難濟困護國庇民的高尚品格和偉大精神。上聯中,"閨'原意指女子的臥室,此處引申指女子;''毓'為生養、孕育、產生之意;"妮皇"即傳說中的人類的始祖女娟氏。上聯的意思是贊頌媽雀是女子中產生的又一個女娟那樣的圣母。下聯雕刻,"海內"概指全國廣大民眾:"欲"羨慕悅服之意,'次禹歌指大禹治水、救民于水患苦難的功德。石雕牌樓下聯的意思是說全國廣大老百姓都形叨民崇敬媽祖像大禹那樣救難濟民的偉大功德。
從'湄洲圣境"石雕牌坊進去,通過依山透邇的長廊走出山門登上石雕臺階,仰頭望去,又問見到一座裝飾極為華美灼俗稱"圣旨門"的儀門石雕牌樓。石牌樓高約 1?米.寬約18來,為四柱三間五樓、歇山頂、斗棋飛檐,三重檐,其石雕牌樓頂形制與"淚洲圣境牌坊相似,五個樓的正脊越為弧形,兩端飛翹,雕刻布滿各種俘雕圖案紋飾有石雕麒麟等雕刻,脊頂裝飾極為講究嵌滿雙龍爭珠及龍鳳、瑞獸、仙人等各種精致生動的石雕。明間的大額柿上懸掛一塊白底紅字匾額,上書'"恩探四海"4個隸體字,頌揚了媽祖扶危濟困、造福人民的煌煌功德,表達了對媽祖的深切感恩之情二明間主樓檐下、大額朽上的匾額和花板上,五色彩繪波濤翻滾的海浪圖案,圖案中央,懸掛一塊以石雕貔貅圍繞的花邊圈圍的豎匾,金字鐫刻"圣旨"兩個大字。這在全世界現有的近5000座媽祖廟中是絕無僅有的,這表明了湄洲媽祖祖廟在全國、全世界媽祖廟中所具有的特殊地位。史籍記載,自宋代以來,歷代帝王不僅對媽祖頻頻褒封.還由朝廷煩旨諭祭。元代時,皇帝曾三次派欽差大臣到湄洲媽祖祖廟致祭。清康熙統一臺灣后,又屢次派朝臣詣淚洲媽祖祖廟致祭,并贊嘆媽祖的石雕牌坊石雕牌樓雕刻的獨具一格,從此,媽祖祖廟祭典與陜西黃帝祭典、山東曲阜孔廟祭典,并稱中國傳統三人國家級祭典,媽祖的石雕牌坊、石雕牌樓、石牌坊、石牌樓石雕亭子等眾多雕刻在展示著我國的雕刻藝術魅力。
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