石雕牌坊石牌樓設(shè)計(jì)注意什么

發(fā)布時(shí)間：2013-08-31 00:01:46 閱讀：8455

石雕牌坊石牌樓設(shè)計(jì)注意什么

一、要因地制宜，適應(yīng)環(huán)境

石雕牌坊在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑形式中是很有特點(diǎn)的，在牌坊上題字用以命名或以示紀(jì)念的作法屢見(jiàn)不鮮，其形式基本已成定式，近現(xiàn)代出現(xiàn)的石雕牌坊建筑也大都是歷史模式的翻版。在設(shè)計(jì)當(dāng)中如何運(yùn)用現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的手法來(lái)完成這一傳統(tǒng)的命題將是這座石雕牌坊設(shè)計(jì)成功與否的關(guān)鍵。我們以邯鄲涉縣石雕設(shè)計(jì)為例子，牌樓建造地點(diǎn)的地勢(shì)比較平坦，進(jìn)山道路在這里向右轉(zhuǎn)彎，牌樓后面六十米處已建有一棟二層的保護(hù)區(qū)管理站辦公樓，短時(shí)期不可能拆除，其設(shè)計(jì)及建造質(zhì)量均屬一般，沒(méi)有可利用的價(jià)值。通過(guò)分析現(xiàn)場(chǎng)的具體情況后我們決定不拘泥于固有的傳統(tǒng)形式，而采用牌樓和影壁相結(jié)合的方式，這樣做一方面利用傳統(tǒng)建筑中的影壁對(duì)后面的辦公樓進(jìn)行視線上的遮擋而保持牌樓自身空間的完整性和獨(dú)立性，同時(shí)也可在牌樓和影壁墻之間為游人創(chuàng)造一個(gè)內(nèi)向型的完整的逗留空間。石牌坊

二、不落案臼，力爭(zhēng)創(chuàng)新

傳統(tǒng)牌樓無(wú)論是木制還是石造的往往都經(jīng)過(guò)繁雜的雕琢加工和色彩來(lái)裝飾，而作為紀(jì)念性建筑，我們認(rèn)為這種過(guò)于注重細(xì)部裝飾的作法在一定程度上會(huì)削弱建筑的整體形象，從而影響建筑應(yīng)當(dāng)表達(dá)出的紀(jì)念性格。因此在石雕牌樓設(shè)計(jì)過(guò)程中我們沒(méi)有沿用傳統(tǒng)石牌樓的型制，而是把一些傳統(tǒng)的基因移殖到現(xiàn)代建筑中來(lái)，并從整個(gè)傳統(tǒng)文化中尋找營(yíng)養(yǎng)和啟迪。

文化包含著全部的傳統(tǒng)內(nèi)容并以各種形式表現(xiàn)出來(lái)，傳統(tǒng)建筑作為一種文化形式，我們現(xiàn)在所要繼承和發(fā)展的不應(yīng)該僅僅是這種建筑的外在形式，否則我們終不能擺脫模仿和抄襲。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合當(dāng)中我們所要追求和尋覓的應(yīng)該是整個(gè)傳統(tǒng)文化給我們帶來(lái)的啟迪。

石牌樓在設(shè)計(jì)過(guò)程當(dāng)中吸收了傳統(tǒng)建筑的營(yíng)養(yǎng)，雖然它看起來(lái)沒(méi)有多少古典石牌樓的影子，可是它給人的感覺(jué)卻是很濃的"中國(guó)味"，它的整體形象的來(lái)源受到古代鐵鼎的一些啟發(fā)，而這一切又以建筑的手法表現(xiàn)出來(lái)。為了擴(kuò)展立面的寬度，設(shè)計(jì)采用三開(kāi)間的形式，中間為車行道，兩側(cè)為人行道。石雕牌坊有一定的進(jìn)深，避免了傳統(tǒng)石雕牌樓給人"片兒"的感覺(jué)，增加了建筑整體的體量感，從而也很好地解決了紀(jì)念性建筑的大尺度問(wèn)題。此外在設(shè)計(jì)時(shí)比較注重建筑的整體性，沒(méi)有過(guò)多的裝飾，通體采用白色材料來(lái)突出紀(jì)念性建筑的性格，也使建筑熔合在長(zhǎng)白山特殊的氣候和地理環(huán)境之中，我們希望它能夠成為長(zhǎng)白山不可分割的一個(gè)組成部分。

三、石雕牌坊設(shè)計(jì)后的反思

在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中加人傳統(tǒng)的內(nèi)含一直是設(shè)計(jì)界和理論界的熱門話題。以往我們對(duì)待傳統(tǒng)問(wèn)題往往過(guò)份注重其外在的形式，這就很難避免千篇一律的后果。傳統(tǒng)可以給現(xiàn)代帶來(lái)啟迪而使其具有鮮明的個(gè)性，現(xiàn)代可以對(duì)傳統(tǒng)施加影響，使其產(chǎn)生變異。不同的社會(huì)環(huán)境需要建筑師作出不同的設(shè)計(jì)處理。我們不可能用一個(gè)簡(jiǎn)單的模式來(lái)表現(xiàn)眾多復(fù)雜的內(nèi)容，傳統(tǒng)的東西不能統(tǒng)治一切;現(xiàn)代的東西也不可能全方位地代替?zhèn)鹘y(tǒng)。社會(huì)是向前發(fā)展的，石雕牌坊它的主流就一定應(yīng)該是現(xiàn)代和古代的牌樓文化相結(jié)合的。

本文修改于2016年10月22日

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