會(huì)館石雕牌坊是什么

發(fā)布時(shí)間：2014-03-31 17:14:32 閱讀：5575

會(huì)館石雕牌坊設(shè)計(jì)制作-會(huì)館前面安裝的石雕牌坊，會(huì)館又稱(chēng)“同鄉(xiāng)會(huì)”，是舊時(shí)同鄉(xiāng)人、同鄉(xiāng)同業(yè)的商人在異地都市本著互助互濟(jì)、共謀利益的目的，集資建造的一種“以祭神明而聯(lián)桑梓”的民間性團(tuán)體聚會(huì)場(chǎng)所，在商業(yè)城市，則是外地同鄉(xiāng)工商行幫聯(lián)合捐資建設(shè)的共同聚會(huì)、娛樂(lè)、祭祀、議事、住宿、簽約、交易、酬賓的場(chǎng)所。

簡(jiǎn)易石牌坊

“會(huì)館”之名始見(jiàn)于明代，根據(jù)史料記載，中國(guó)最一早的會(huì)館可上溯到明朝永樂(lè)年間，在明代中后期許多城市都已有會(huì)館，入清以后，各地會(huì)館更加蓬勃發(fā)展，不僅全國(guó)各地的商業(yè)都市有，許多邊遠(yuǎn)地區(qū)的商業(yè)集鎮(zhèn)也都出現(xiàn)了會(huì)館，其中尤以晉商建立的山西會(huì)館和晉商聯(lián)合陜西商人建立的山陜會(huì)館數(shù)旦最多。自明洪武年間開(kāi)始實(shí)行鼓勵(lì)商人送米糧等至邊塞而給子食鹽運(yùn)銷(xiāo)權(quán)的“開(kāi)中法，”以來(lái)，晉商牛以“極臨邊境”地區(qū)優(yōu)勢(shì)，捷足先登，逐漸成為明代最富有最有勢(shì)力的商人群體，

其足跡遍及全國(guó)各地。這些活躍在各都市的同鄉(xiāng)上商行幫.為了“祭神明而聯(lián)桑檸”，互助互濟(jì)、共謀利益，紛紛建立同鄉(xiāng)會(huì)館，而“海內(nèi)最富”、蹤跡無(wú)處不到的山西商人的會(huì)館，更是遍布全國(guó)各地。山于這些土商行幫、特別是晉商行幫巾為首的宮商巨賈大多財(cái)大氣粗，因此，為了顯示自己的財(cái)力雄厚，以期更多地獲平尋同鄉(xiāng).同業(yè)、社會(huì)各界和官府的尊正、信任，他們建造會(huì)館往往都極為講究，各種建筑都建造得十分豪華、氣派，也有不少吉祥圖案，像石雕麒麟。

花崗巖石牌坊樣式

石雕貔貅雕刻，石雕石獅子制作的更是樣式繁多。石雕牌坊由于不僅具有紀(jì)念作用，而且具有強(qiáng)烈的裝飾、美化、啟染作用因此頗受富商巨賈仁的鐘愛(ài)，在規(guī)模較大的特別是晉商建造的會(huì)館中往往也建造石雕牌坊，有的其至還在會(huì)館里建造制作多個(gè)石雕牌坊。而這些工商行幫、尤其是山西商幫在全國(guó)各地興建的會(huì)館及其在會(huì)館中建造的牌坊，大多有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是頌揚(yáng)關(guān)羽.祭祀關(guān)羽，會(huì)館比各種建筑、特別是牌坊上，題書(shū)了人量贊頌關(guān)羽的匾額、楹聯(lián)，雕繪了大量?jī)?nèi)容豐富生動(dòng)、弘揚(yáng)關(guān)羽精神、關(guān)公品格的圖案，有不少還將會(huì)館和關(guān)帝廟合為一體:這究竟是為何，商幫會(huì)館為何要弘揚(yáng)關(guān)公關(guān)公嵩拜關(guān)公呢，，而關(guān)羽是法力是無(wú)比巨大的降妖伏魔之神，信仰，祭祀關(guān)別當(dāng)然就能保佑他們平安。

青石牌坊價(jià)格

再者，商入們游走天下闖蕩江湖，時(shí)時(shí)會(huì)遇到各種意想不到的困難，需要彼此相互照應(yīng)幫助，來(lái)共同面對(duì)困難、克服困難.而關(guān)羽“以義行天下，其真誠(chéng)和義氣”，更是商人們所要倡導(dǎo)、弘揚(yáng)的美德“正因?yàn)槿绱耍约漓腙P(guān)羽、頌揚(yáng)關(guān)羽”，就成了各地商幫會(huì)館、特別是山西商幫會(huì)館及具會(huì)館石雕牌坊匾額、楹聯(lián)題書(shū)和雕刻圖案主題內(nèi)客。同時(shí)，由十商人們普遍比較鐘愛(ài)石雕裝飾、所以石雕牌樓、石牌坊、石牌樓大量增多，為祈福，增強(qiáng)對(duì)顧客的吸引力，因此，往徉許多商肆又將店面制作牌坊樣式，從而又涌現(xiàn)出了許許多多商肆石雕牌坊。

作者：歐陽(yáng)廣彬 @嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠(chǎng) 本文修訂于 2016-10-22

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