在佛教石經幢中的存在意義中尋找沉積的是石文化

發(fā)布時間：2013-12-09 00:00:16 閱讀：4774

佛教自傳入到中土之后就很快地被華夏民族的兒女們所信奉和尊崇，各色的寺院建筑也逐漸在九州大地上建立起來用以供奉佛祖。中華民族的兒女們在進行寺院建筑的時候巧奪天工地將自己的石文化加入到宗教的建筑之中，形成了現在我們能夠看到的具有中國古典韻味的寺院文化。而在其間尤其以石雕最是常見，像是山門、欄桿、佛像等，還有一種特殊的存在就是石經幢。佛教石經幢的意義在寺院石雕作品中是比較重要的，在其身上我們也同樣能夠找到來自歷史的痕跡。

在現在石雕技術最具口碑的嘉祥長城石雕廠，還是能夠看到保留下來的老手藝，該廠創(chuàng)作的石雕作品形態(tài)各異，栩栩如生。在石經幢的雕刻之上也是有著自己的一門手藝的，為現在很多的寺院提供了主要的作品來源。佛教石經幢的意義在歷史的發(fā)展中深深蘊含在了這一筆一筆的雕刻之上，為佛教信徒們傳遞了無邊的佛法。而在其間尤其以石雕最是常見，像是山門、欄桿、佛像等，還有一種特殊的存在就是石經幢。佛教石經幢的意義在寺院石雕作品中是比較重要的，在其身上我們也同樣能夠找到來自歷史的痕跡。

經幢，在佛教中是用來宣揚佛法所用的，其一般都是由幢座、幢身以及幢頂三部分組成，外觀呈現出六角或者是八角石柱，在上面是刻有佛教的經典故事或者是佛的名字，還有就是經咒了。這種石雕作品最先起源于唐朝，我們都知道在唐朝正是中國的文化最是發(fā)展迅速，各方交往密切的時期，當然佛教的發(fā)展也是處于鼎盛時期，因此佛教石經幢的意義就是為了能夠讓佛法得到更多的宣揚，讓更多的世人能夠在上面感受到佛教文化與中國的石文化的完美結合。

而今，我們仍是能夠在各大寺院中看到石經幢的存在，我們信佛，信的是佛給予我們的心靈上的蕩滌，回歸到一片凈土之中的釋放，當我們走過古老的寺院，用手觸及到這些刻滿佛名或者是經咒的石頭，我們能夠感知到來自歷史的沉淀。輕念經咒，把心中的所有塵埃拂去，給自己一個安靜的空間來細細回想我們是否丟失了什么，聽到耳畔的一陣鐘聲我們也能夠在浮躁之中醒來，重新回到最真實的自己的世界。

在這些寺院石雕作品中將中華的文化融入其中，也讓后來的我們能夠在這些作品當中尋找沉積的石文化。

版權屬于: 嘉祥縣長城石雕廠

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