工藝精美的簡易大氣的石雕牌坊價格

   這座石雕牌坊樣式適合、寺院、景區、村莊、道觀擺放，這座石牌坊工藝精美，價格還不高，我們這座牌坊設計靈感來自合川龍游寺牌坊明代巴渝望族留下的遺跡，我們看一下這座牌坊的故事。

    合川銅溪龍游寺外，有一座牌坊孤單地佇立在山野里。走近仔細觀察，因為年久失修，它看起來斑駁殘破，有美人遲暮之感，但整塊石料做成的石柱、石柱上鏤雕的精美裝飾依稀可見，殘留著為數不多的往昔絕代風姿。往龍游寺求神拜佛的人，都想不到這座石雕牌坊當年的貴氣。

    石雕牌坊橫額楷書“華巖法界”四字，字高0.5米。右款為“賜進士第云南簽事封都御史賽達題”，左款為“明萬歷丙申歲求太學生古渝賽達題”，石牌坊另一邊的橫額上題刻“曇景長春”四個大字，右款為“賜進士第兵部左侍郎前御史達題”。

    落款中的賽達，是明代嘉靖四十一年進士，任兵部尚書。他是抗櫻名將戚繼光的上司，指揮了抗擊樓寇的戰爭，立下赫赫戰功，是一位民族英雄。他的祖上還出了一位重臣—賽義。賽義官拜吏部尚書，輔佐皇太子監國。明宣宗賜予免死金牌，死后追贈太師，溢“忠定”。一門之中，先后出了兩位朝廷重臣，賽氏家族在古代巴渝地區，地位自然相當顯赫。

    賽達為何要修建這座 石牌坊，一直是個未解的謎團。直到賽氏家族的后人從美國回家尋根，才解開了這個謎。龍游寺原本叫“華巖寺”，是一座面積2萬多平方米的大廟，但屢遭破壞，賽達的父親決定修復這座寺廟，但在寺廟修復完成前，他就去世了。為了紀念父親以及修復龍游寺之事，賽達建造了這座石牌坊。

  石雕牌坊價格受哪些因素的影響，主要受修建者的審美觀的影響，我們看一下大坪老街的深處，以前隱沒著七座晚清時期的牌坊，所以人們也把那條老街喚作“七牌坊”。然而，今天的“七牌坊”只是一個純粹的地名了。

    “七牌坊”包括五座功德坊、一座百歲坊、一座樂施坊。石雕牌坊的對聯、題詞多出自當時的重慶社會名流，比如重慶知事劉朝宗、翰林院編修施紀云、重慶府知事耿葆奎、四川提學使吳慶抵、川東兵備道夏時等。七座牌坊在抗戰期間被日機炸毀兩座，另外五座在“文革”中被當成“四舊”毀掉了，只剩下了為多塊"5米高的大石碑。

    看著“七牌坊”僅存的石碑，筆者不禁感慨，在古代，能夠獲得皇家許可建造石雕牌坊，對于個人、家族乃至家鄉，都是一種至高無上的榮耀?，F代社會，已經成了文物的牌坊又帶給我們怎樣的深意呢?除了看重石雕牌坊上精致的雕刻、典雅的書法，還有多少人會去回望這些佇立在大地上的龐然大物，流傳下來的市井往事呢?

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