寺院石雕_寺廟雕刻_盧舍那佛神韻在那里

    在經(jīng)過(guò)隋石雕的積累和鋪墊后，中國(guó)石雕發(fā)展迎來(lái)了自身發(fā)展的一個(gè)高峰。如龍門(mén)奉先寺主尊盧舍那佛的雕刻，已達(dá)到爐火純青的地步，成為盛唐時(shí)期杰出的代表之一。

   奉先寺盧舍那佛完?yáng)|西進(jìn)深約38.7米，南北寬約33.5米。雕像群圍繞生像盧舍那佛，共有石雕觀音菩薩、弟子，天工、力士等九尊雕像。盧舍那佛主尊通高17甲14米，加上背光火焰紋頂端高度差不多有20米，頭高達(dá)4米，耳長(zhǎng)1.9米。盧舍那佛頭上有波狀發(fā)髻，頭部微向前傾，兩目俯視，形成居高臨下的勢(shì)態(tài)，加強(qiáng)了禮拜者的崇敬感。整體姿態(tài)安詳莊重，面部豐滿(mǎn)圓潤(rùn)，雙眉修長(zhǎng).彎如新月，日廣長(zhǎng)，目光慈祥，鼻直寬厚;日唇纖美，嘴角微露笑意，石雕佛像表達(dá)出一種寧?kù)o的心境，給人親切、祟高、莊嚴(yán)、睿智的感覺(jué)，體現(xiàn)了神性與人性在藝本上的完美結(jié)合。唐代社會(huì)風(fēng)氣曾以豐滿(mǎn)為美，這種審美取向在石雕作品上同樣反映出來(lái)。豐滿(mǎn)端住的人物造型加上嫻熟的技巧造就了唐朝雕塑藝術(shù)的高峰。概言之就是唐代佛教石雕像藝術(shù)的雍容華貴、莊重典雅的成熟美。在唐朝，全國(guó)共有大小寺院4.4萬(wàn)多座。寺院雕刻十分盛行，佛像雕刻在寺廟雕刻的題材中，占據(jù)了石雕制作的最主要的地位。

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